2012年8月11日星期六

見解論證一:養不教,父之過

有人認為「  養不教,父之過」的說法在現今社會已經不合時宜,你同意嗎?試談談你的看法。




發言形式:
1.4A  學號  綽號(往後不能隨意更改)
2.立場:我認為這說法仍適用於現今社會/我認為這說法已不合時宜
3.見解論證(圍繞你的立場,申明理由,必須指出現今社會的特質,以回應問題的焦點,連標點約80-100字):

參考思路:
1.此說法仍適用於現今社會:儘管時代變化,父親教導子女的責任不會隨著時代而改變

2.不合時宜:指出現今社會的一些外在環境因素甚影響孩子的成長,例如傳媒的影響、學校的教育等

最早繳交而合乎水平者,可獲信用1個。(揭曉獲得信用者:10)

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改正名單(請於你原本的發言上按回覆,並再次寫下班別及學號)


21:以上這句表達不流暢,誰受朋友影響?孩子無法接受甚麼?「和父親的教育有所不同」指的是甚麼?全篇改。

8:我同意這個說法,因為這說法在用於現今社會當中仍合時宜(這句是立場,不是原因,不該用因為。宜寫成「我認為這說法在用於現今社會當中仍合時宜,刪去我同意這說法」),因為現時父親的 年齡亦有年輕化的趨勢(不宜連續兩句用「因為」,父親年齡年輕化未必是事實,可有數據?),且近年在娛樂方面亦多姿多彩,致令現今父親對養育,教育孩子與往時的父親有莫大差異(有何差異?宜明確指出).因為就算孩子在哪兒學壞,父親都應該教育好孩 ,因為這是父親的責任.(不宜連續四句都用「因為」,)所以我認為不教育好自己的孩子,一定是做人父親的過錯.

2:以下的內容只說明父親和孩子關係疏離,並未論證教不好孩子為甚麼不是父親的錯:青少年有些心事都只會和同學/朋友傾訴,再加上父親都要為家庭賺取金錢.面對父親都不知說什麼好。請改。

13:以下的內容只說明父親和孩子關係疏離,並未論證教不好孩子為甚麼不是父親的錯:因為很多時青少年都是受到朋輩的影嚮,而且,有時是家長因工作問題,而不能教導自己的子女,加上,青少年大多數只會和朋友,同學訴說心事,不會和家人說一些關於學校的生活。
31:
我認為這說法仍適用於現今社會,即使現今社會有不同的因素(甚麼因素?表達不明.),但孩子的最早學習階段是父母的教育,宜(而)且接收不到外界的影響,只要父母教育適當,並灌輸適當的價值觀,孩子面對社會時就應要有自己的價值和觀念,不會盲目受朋輩和社會影響(這兒並沒有論證立場,為何養不教是父之過呢?)

20:「另外,如因父母沒有好好管教子女明白社會險惡,而因此學壞。無論如何,這都是父母的過失。」這句需改,前文未能歸結出無論怎樣都是父母的過失的結論。
 30:見留言
39:見留言

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佳作分享:(中品獲得1個信用,上品獲得2個信用)

 

4A 14 ki 中品 能指出社會其他因素如何影響青少年。
我認為這說法已不合時。因為就算父親從孩子還小的時候已經開始教育,但孩子長大後總會接觸到現今的社會,會受到社會中各方面的影響(例如:朋輩,學習風氣等)。另外,孩子的思想會隨著年齡而改變,容易拒絕父親的教育方式。



4A36 上品 論證深入,舉例妥貼
我認同這說法,現今社會已經進步了很多,不論社會或科技上,年青人都可以接受或吸收某些資訊,即使父母勤勉也不必有用。年青人在反叛期時 會與父母有異見,認為父母說的就是不對,加上互聯網,智能手機等容易接收資訊方法出現,年青人就有更多選擇,選擇他們認為是對的。當然家長不可以因這原因 而減少教導子女,應尊重他們決定,子女有錯誤意想時應作適合的教導,不應該體罰。然而家長可以朋友方式與子女溝通,探討他們的價值觀或藉以教導他們如果判 斷是非。
總括而言,在科技發達社會成長,家長不一定是最有影響的,始終外來事物仲比父母給的,說的更有吸引力,所以教不好未必是家長的過錯。

4A23  上品 能從多方面指出父母對孩子的重要性及影響力,論證具說服力
我不認同這說法。因為父母是孩子人生的第一老師,父母平時的一言一行,孩子們從小就看在眼裏,印在自己的腦海中。所以父母平時的言行,以 及對待家庭教育的態度和方法及其心態,都對孩子的人生觀、性格發展、為人處世的態度等,有著直接而深刻的影響。所以父母應該以身作則,做好孩子眼中的榜樣。



4A38  上上品 立場明確,論證清晰,多角度思考,具深度
我認為這說法已不合時宜(立場),在我看來現今社會的發展迅速,青少年就自然能從很多途徑得到不良信息或誤交損友(從不良信息和交友方面論證)。更何況,現在有很多不好的榜樣 經傳媒的渲染後,令青少年價值觀和分別是非的能力也大大減低了(從傳媒方面論證)。這些都是日積月累的,所以說此責任不能完完全全降罪於父親身上,而且很難一時之間能改變這 風氣了。這更應該都要青少年自我負責,不然讀書有何意義呢!(釐清責任不在父母,而在青少年,未句運用感歎句引發反思)
 


4A 35   上品  條理清晰,末句質疑甚佳 
我認為這說法在現今社會已經不合時宜,因為在 這個資訊爆炸的年代,青少年可以從不同的渠道(例如是電視、互聯網等)中獲取不同信息和價值觀,當中有好有壞,因此青少年需要有批判思維來分別各種資訊並 不是照單全收以免會受影響而做出有偏差的行為。另外,父母不能一輩子都在子女身邊作出指導,他們只能在有限的時間盡量教導子女,其他就要靠青少年自行決 定,父母也不能插手。如果他們就算接受過教晦仍犯錯,那麼錯又是落在父母身上?

 

79 則留言:

  1. 4A21
    我認為這說法已不合時宜,因為現在的青少年較以前多娛樂,而且不少外在因素同時影響孩子的成長,例如朋輩。再者受朋友影響,孩子和父親之間有障礙,孩子無法接受,就會和朋友訴苦,和父親的教育有所不同。

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    1. 4A21
      我認為這說法不合時宜,首先,孩子對自己朋友時間比對父母的時間還要多,自然地,父親想教育的時間也不多,其次是青少年得知的資訊,大多都是在雜誌、報刊和網上等統徑得知傳媒的不良資訊。最後,青少年的朋友和青少年的年齡相近,所以朋友的話也自然放到心中,引致先入為主地覺得父母所說的都是錯誤的。在三管齊下的情況下,養不教,父之過的說法也自然不合時宜。

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  2. 4A08
    我同意這個說法,因為這說法在用於現今社會當中仍合時宜,因為現時父親的年齡亦有年輕既趨勢,且近年在娛樂方面亦多姿多彩,致令現今父親對養育.教育孩子與往時的父親有莫大差異,我認為不教育好自己的孩子,一定是做人父親的過錯.

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    1. 4A08
      我同意這個說法,因為這說法在用於現今社會當中仍合時宜,因為現時父親的年齡亦有年輕化的趨勢,且近年在娛樂方面亦多姿多彩,致令現今父親對養育,教育孩子與往時的父親有莫大差異.因為就算孩子在哪兒學壞,父親都應該教育好孩子,因為這是父親的責任.所以我認為不教育好自己的孩子,一定是做人父親的過錯.

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    2. 全段需重寫,甚或不必根據原段來修改,可以重新整理看法後重寫。以下指出原文有甚麼問題:

      我同意這個說法,因為這說法在用於現今社會當中仍合時宜(這句是立場,不是原因,不該用因為。宜寫成「我認為這說法在用於現今社會當中仍合時宜,刪去我同意這說法」),因為現時父親的 年齡亦有年輕化的趨勢(不宜連續兩句用「因為」,父親年齡年輕化未必是事實,可有數據?),且近年在娛樂方面亦多姿多彩,致令現今父親對養育,教育孩子與往時的父親有莫大差異(有何差異?宜明確指出).因為就算孩子在哪兒學壞,父親都應該教育好孩 子,因為這是父親的責任.(不宜連續四句都用「因為」,)所以我認為不教育好自己的孩子,一定是做人父親的過錯.

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    3. 4A 08 Anthony
      我同意這個說法,我認為這說法在用於現今社會當中仍合時宜,因為現時娛樂方面亦多姿多彩,致令現今父親對養育,教育孩子與往時的父親有莫大差異,如:以前父親對待孩子的教育是非常嚴厲,但現今卻是另一種態度(寬容).而且孩子在哪兒學壞,父親都應該教育好孩子,所以我認為不教育好自己的孩子,一定是做人父親的過錯.

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  3. 4A10
    我認同此說法,因為基於現今社會科技發達,年青人隨時可以在互聯網上得到資訊和價值觀.
    青少年未必是從父親身上得到不正確價值觀,所以不可以把責任統統讓父親一個承受.
    而且再者,由於現今人權問題看得很重的社會,不可能會像以前一樣,父親沒有權利去強制性知道兒子所接觸的資訊.

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  4. 4a15
    我認為「養不教,父之過」的說法在現今社會已經不合時宜:由於時代變化,所以父親教導子女的責任隨著時代而改變,因為現今社會,很多父親忙於工作,沒有時間教育孩子,與孩子見面時間短,因此只知道養活他們,而不去教育他們,不是父親的過錯,另外現今社會的一些外在環境因素甚影響孩子的成長,例如傳媒的影響、學校的教育等,所以我不認為不教育好自己的孩子,是父親的過錯.

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  5. 4A 14 ki
    我認為這說法已不合時。因為就算父親從孩子還小的時候已經開始教育,但孩子長大後總會接觸到現今的社會,會受到社會中各方面的影響(例如:朋輩,學習風氣等)。另外,孩子的思想會隨著年齡而改變,容易拒絕父親的教育方式。

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  6. 4A36
    我認同這說法,現今社會已經進步了很多,不論社會或科技上,年青人都可以接受或吸收某些資訊,即使父母勤勉也不必有用。年青人在反叛期時會與父母有異見,認為父母說的就是不對,加上互聯網,智能手機等容易接收資訊方法出現,年青人就有更多選擇,選擇他們認為是對的。當然家長不可以因這原因而減少教導子女,應尊重他們決定,子女有錯誤意想時應作適合的教導,不應該體罰。然而家長可以朋友方式與子女溝通,探討他們的價值觀或藉以教導他們如果判斷是非。
    總括而言,在科技發達社會成長,家長不一定是最有影響的,始終外來事物仲比父母給的,說的更有吸引力,所以教不好未必是家長的過錯。

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  7. 4A22
    我認為這說法已不合時宜,因為不論是年輕人或者小朋友的心理成長不單會受著家人的影響,朋友,學習環境也是重要的因素,當然現今社會有不少父母為了生活而各自出外工作,父母的影響力對他們可能轉逝即瞬,雖然身為人父確有責任要把子女教好,但是個現今的社會環境來說,父母在工作方面已經分身不暇,這又豈能有效地教導子女呢?不可以把責任完全歸咎於父親。

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  8. 4A23
    我不認同這說法。因為父母是孩子人生的第一老師,父母平時的一言一行,孩子們從小就看在眼裏,印在自己的腦海中。所以父母平時的言行,以及對待家庭教育的態度和方法及其心態,都對孩子的人生觀、性格發展、為人處世的態度等,有著直接而深刻的影響。所以父母應該以身作則,做好孩子眼中的榜樣。

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  9. 4a09
    儘管時代變化,父親教導子女的責任不會隨著時代而改變,所以我我認為這說法仍適用於現今社會。生育他們,不只是養活他們,還要去教導他們,如何分辨是與非。所以父親也算是子女人生中的第一老師,就如老師有責任去管教學生一樣。儘管現今社會變化得快,子女容易受到外界的影響,只要父親管教得好,這個也不是大問題。若父親沒有教導子女,那就是父親的過失。

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  10. 4a25
    我認同這個説法,因為時代的進歩令到子女改變。現今的青少年很多只會聽同輩的話,父親就算有教導子女,雖然有幫助,但外界還有很多東西去吸引他們。還有網絡上的影響也很深,很多子女有自己的想法和立場,所以我覺得父親也管不來。

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  11. 4A02
    我認為這說法已不合時宜,因為隨著時代的變遷,令到青少年比以前的娛樂較多.青少年有些心事都只會和同學/朋友傾訴,再加上父親都要為家庭賺取金錢.面對父親都不知說什麼好,所以不是父親的錯.

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    1. 我認為這說法已不合時宜,因為隨著時代的變遷,令到青少年比以前的娛樂較多.青少年有些心事都只會和同學/朋友傾訴,再加上有同輩,社會風氣的影響,網上的風氣,還有我們的思想會隨著時間而變化,所以不是父親的錯.

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  12. 此留言已被作者移除。

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  13. 4A16
    我認為這說法已不合時宜,因為現今社會的科技實在非常之發達所以現今的小朋友能夠在有很多方法可以去知道社會的事情,例如在電視、電腦、報章、手機和雜誌方面都可以得知很多東西...但在當中難免吸收到一些不良的知識,也許父母都不知道,因為父母不能夠隨時隨地跟着我們。相反,在古代的科技未及現今科技,古代的小朋友只能玩一些群體遊戯,根本沒有機會去接觸電視、電腦、報章、手機和雜誌等等...因為在古代的時間是沒有這些東西。所以,我是不認同「養不教,父之過」的說法。

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  14. 4A13
    我認為這個說法已經不合時宜,因為很多時青少年都是受到朋輩的影嚮,而且,有時是家長因工作問題,而不能教導自己的子女,加上,青少年大多數只會和朋友,同學訴說心事,不會和家人說一些關於學校的生活。

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    1. 4a13
      請問在改正的時候可唔可以改變立場!!!

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    2. 4A13
      我認為這個說法已經不合時宜,因為有時候不是父母不教導子女,而是子女不會聽父母的話。加上,現今社會科技非常發達,所以青少年可以從不同的渠道獲得不同的資訊,例如:電腦,電視等方面都會有不良的資訊。

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  15. 4A 33
    我認為這說法在現今社會仍合時宜。父親把子女生下來,就有著要教導他的責任。盡管老師和母親等人也有著此責任,但父親的責任是不會因此而改變的。雖然傳媒的影響和學校的教育等外來因素也影響著孩子的成長,但父親也不應因此而放棄教導子女。

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    1. 4A 33
      我認為這說法在現今社會仍合時宜。父母的責任就是教導和供養子女。如其一不可,必定對子女做成很大的影響。子女不受父親的教導就好像失去父親、變成單親家庭般,雖然母親也會管教子女、老師和長輩也會教導子女,但只有母親的教導是不足夠的,一定要父母二人合作才會得到好的效果。
      亦盡管傳媒的影響和學校的教育等外來因素也影響著孩子的成長,但父親不教導子女就一定會令子女受到上述等的因素而影響一生。因為根本得不到父母二人的教導不能臨崖勒馬、以免誤入歧途。

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    2. 4A 33
      我認為這說法在現今社會仍合時宜。現今社會雖然日新月異,但教導子女是身為人父的天職,不會受任何時間而改變。教導子女的責任,最應該擔當的應為父母。即使子女可能會受傳媒所燻陶,但父親的責任就是要教導他正確的資訊,讓他不被失實的資訊所影響。不然為何當人們做出沒教養的事情,他人會說「沒家教」?

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    3. 改得很好!說服力甚強!

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  16. 4A38
    我認為這說法已不合時宜,在我看來現今社會的發展迅速,青少年就自然能從很多途徑得到不良信息或誤交損友。更何況,現在有很多不好的榜樣經傳媒的渲染後,令青少年價值觀和分別是非的能力也大大減低了。這些都是日積月累的,所以說此責任不能完完全全降罪於父親身上,而且很能一時之間能改變這風氣了。這更應該都要青少年自我負責,不然讀書有何意義呢!

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  17. 更正;而且很難一時之間改變這風氣了。

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  18. 4a06
    我認為這個說法已經不合時宜,因為現今的社會存在不少外在因素,影響青少年各方面的發展,父親教導了子女,子女也正在發肓時期容易不接受父母的說教,加上他們有他們的獨立思考方式和處事方法,大部分青少年都容易受傳媒和朋輩所影響,即使父親有責任教肓子女,可是父親因工作也不能全天候照顧兒女,所以這說法已經不合時宜了。

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  19. 4A 31
    我認為這說法仍適用於現今社會,即使現今社會有不同的因素,但孩子的最早學習階段是父母的教育,宜且接收不到外界的影響,只要父母教育適當,並灌輸適當的價值觀,孩子面對社會時就應要有自己的價值和觀念,不會盲目受朋輩和社會影響。

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    1. 4A31
      我認為這個說法仍適用於現今社會,即使孩子長大後,可能會受現今社會的媒體風氣和朋輩影響,但孩子的最早學習階段是父母的教育,而且年齡還小的孩子是接收不到外界的信息,而受影響。所以,如果孩子長大後變壞,就是父母沒有從小灌輸正確的價值觀,使孩子面對社會時沒有自己的價值和觀念,是父母的責任。

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  20. 我不同意的,因為教導子女父親是有責任的,子女自幼應由他們的父親教導他們做人的道理,如果父親都能做到以身作則,那麼他們的子女都不會容易受其他因素的影響。所以我不認同「養不教,父之過」的說法在現今社會已經不合時宜

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  21. 4A06
    請問一定要100字內嗎....?

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  22. 4A06
    我認為這說法現在一樣合時宜,子女一生下來便是面對父母,父母這時便好好地教導他分是非曲直,父母在他心中的形象是美好的話,縱然遇上問題,父母也會是他最好的傾訴對象,現代發展一日千里,即使有不小的朋輩的誘惑和大量的媒體的信息,父母正正要教會子女自己去分辦這些,子女不會不能教導,只會比較難教導,父母本來便要教他學會分懂好壞,如子女因不懂對錯而學壞,這不正是「父之過」嗎?若擔心子女在外出問題,每天抽點時間和子女交談便可,要教會子女有疑惑要找父母傾訴,多掌握他們的情況,不要讓他把問題藏在心裏,所以最重要的是要關心子女,教導子女乃為人父母的責任,科技再進步,困難再多,父母也有責任教子女是非曲直,教導子女的責任 不會因時代改變,更不要說父母沒空教導子女,子女因缺乏關心而學壞,父母養而不教,不也就是「父之過」嗎?責任要往哪推去?

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    1. 字數多了,下次改過=,=

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    2. 可以簡潔些,以下這些內容把論述焦點扯遠了:若擔心子女在外出問題,每天抽點時間和子女交談便可,要教會子女有疑惑要找父母傾訴,多掌握他們的情況,不要讓他把問題藏在心裏,所以最重要的是要關心子女

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  23. 4A 35
    我認為這說法在現今社會已經不合時宜,因為在這個資訊爆炸的年代,青少年可以從不同的渠道(例如是電視、互聯網等)中獲取不同信息和價值觀,當中有好有壞,因此青少年需要有批判思維來分別各種資訊並不是照單全收以免會受影響而做出有偏差的行為。另外,父母不能一輩子都在子女身邊作出指導,他們只能在有限的時間盡量教導子女,其他就要靠青少年自行決定,父母也不能插手。如果他們就算接受過教晦仍犯錯,那麼錯又是落在父母身上?

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  24. 4A 4
    我認為此說法仍適用於現今社會,養不教,父之過,意思是:只知道養活孩子,而不好好教育他們。從孩子出生以來,父母是他們第一位遇見的人,在孩子上學前接解得最多的也是父母,父母若不管教孩子,即使孩子在古代也不見得會成為一位善人義士,更不用說今天。現在的社會龍蛇混雜,孩子可能按觸到不同的人與事,處於成長階段的孩子不能明辨是非,若父母獨善其身,不灌輸正確的價值觀給孩子的話,不就被不良資訊影響了他們的心智?

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  25. 4A16
    我認為這說法仍合時宜,在現今社會上,孩子在年幼時,父親一定有責任教導孩子,讓他們在上學和生活時能夠照顧自己,即使是父親因為工作而沒有時間照顧孩子,但仍要在有限的時間教導他們,能教多少便多少。相反,若父親養不教,他們便不能照顧自己,可能連最基本的知識也不懂,所以我認為這說法仍合時宜。

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  26. 4A 20
    我認同這說法仍適用於現今社會,因為作為孩子父母教導子女就是他們的責任,這不會因時代而轉變。另外,如因父母沒有好好管教子女明白社會險惡,而因此學壞。無論如何,這都是父母的過失。

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    1. 4A 20
      我認同這說法仍適用於現今社會,因為作為孩子父母教導子女就是他們的責任,這不會因時代而轉變。另外,如因父母沒有好好管教子女明白社會險惡,而因此學壞,作為父母應以身作則,引導孩子踏上正確之路。父母是孩子的第一位「導師」,若不能教好,無論如何,這都是父母的過失。

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  27. 4A 28
    我認為這說法已經不合時宜,在現今的社會我認為能影響青少年的不單只有父母平常的行為舉止。由於科技的發達青少年能夠從不同的渠道接受一些新的資訊例如:互聯網、收音機等有好也有壞,經傳媒的渲染後,青少年的判斷力往往會因此而下降但最後都只會被批評為父母的過錯而且這說法還一時未能平息。所以說責任不能全怪責於父母,青少年自身也應該要反醒不要盲目去相信傳媒。

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  28. 4a 29
    我認為這說法在現今社會已經不合時宜,因為在當今社會有很多因素會影響一名青少年的學業,就好像電腦一樣,他有很多好玩的東西,但作為父母又不能沒有一部電腦在家,是不能的.和現今社會有很多電視節目吸引青少年觀看.爸爸又是要工作的,不能每分每刻也看著兒子,有局限地教導子女.青少年大多有自己的思想和想法,不像以前父親說什麼就做什麼,所以我認為不能再落罪於父母身上!

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  29. 4A 03
    我認為這說法在現今已經不合時宜,「養不教,父之過」這句說話在古時是完全能夠套用的,因為古時相比現今的社會簡直是截然不同,古時根本沒有那麼多誘惑而且現今的科技已經非常高超,朋輩之間的影響也是必然會發生的事,還有很多媒介會誤導了青少年。難道這樣就要降罪於父親身上?這樣真的很不公平。父親是有責任去教導子女,但根本不能完完全全去控制他們的一生,所以我認為青少年應該自行負責。

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  30. 4A 01
    我認為這種說法在現今社會已經不合時宜。現今社會是個先進的年代,孩子所得到知識可以從不同方面去認識和了解,不只是單單從父母方面得到學習,所以孩子的過失,不一定是父母的責任‧而現今社會的繁榮和多方面的引誘,就會令孩子容易誤入歧途,正所為,「近朱者赤,近墨者黑」,所以我覺得相識朋友是最重要的一點。

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  31. 4A18
    我同意這說法仍適用於現今社會。因為儘管時代變化,父親教導子女的責任不會隨著時代而改變,而子女本身也應該有責任做好自已本分,更不應該依賴父親,將全部責任歸咎於父親上。另一方面,在現今社會上有不少由外界轉來的資訊和不同的價值觀及看法,也會影響了子女的思想和言行舉止。另外,朋輩之間的溝通和時代的變遷也會令子女產生變化。所以, 「養不教,父之過」這說法是適用於現今社會。

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  32. 4AChan chung hang
    我認為這說法已不合時宜,因為隨著時代的變遷,令到青少年比以前的娛樂較多.青少年有些心事都只會和同學/朋友傾訴,再加上有同輩,社會風氣的影響,網上的風氣,還有我們的思想會隨著時間而變化,所以不是父親的錯.

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  33. 我認為這種說法已經不合時宜。因為現今社會存在著許多不同的因素影響青少年,例如電子媒體,傳媒等。這些媒體可能存在錯誤的價值觀,誤導青少年。青少年犯錯未必是父母的責任,但父母必須要教導子女分辨是非黑白。而子女要做的,就是要自己分辨正確的價值觀。

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    2. 4a11
      我認為這種說法已經不合時宜。因為現今社會存在著許多不同的因素影響青少年,例如電子媒體,傳媒等。這些媒體可能存在錯誤的價值觀,誤導青少年。青少年犯錯未必是父母的責任,但父母必須要教導子女分辨是非黑白。而子女要做的,就是要自己分辨正確的價值觀。

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  34. 4a(34)
    我同意這說法仍適用於現今社會,我覺得父母生育子女,只知道養活他們,而不去教育他們,那就是做父親的過錯,那就是不負責任的做法。我認為為父親不應該因外來的因素而影響到自己去教育子女,既然已經生育了出來,就應該盡心盡力去教導他們,而且抽多一點時間和子女相處,使他們長大能夠做一個出色的人,所以父親忽視子女這個罪是不能夠瀉勉的。

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    2. 4a(34)
      我同意這說法仍適用於現今社會,我覺得父母生育子女,只知道養活他們,而不去教育他們,那就是做父親的過錯,那就是不負責任的做法。我認為為父親不應該因外來的因素而影響到自己去教育子女,既然已經生育了出來,就應該盡心盡力去教導他們,而且抽多一點時間和子女相處,使他們長大能夠做一個出色的人,所以父親忽視子女這個罪是不能夠(赦免)的。

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  35. 4A16
    我認為這說法已不合時宜,因為現今社會的科技實在非常之發達所以現今的小朋友能夠在有很多方法可以去知道社會的事情,例如在電視、電腦、報章、手機和雜誌方面都可以得知很多東西...但在當中難免吸收到一些不良的知識,也許父母都不知道,因為父母不能夠隨時隨地跟着我們。相反,在古代的科技未及現今科技,古代的小朋友只能玩一些群體遊戯,根本沒有機會去接觸電視、電腦、報章、手機和雜誌等等...因為在古代的時間是沒有這些東西。所以,我是不認同「養不教,父之過」的說法。

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  36. 1.首行需加一個標點
    2.這句文句不通(在有):所以現今的小朋友能夠在有很多方法可以去知道社會的事情
    3.這句的論證未完,需再加幾句於後文:因為在古代的時間是沒有這些東西。加:因此古時的父母較現時……所以
    請改.

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  37. 4A19
    我認為這說法已不合時宜,因為隨著科技的進步,青少年能夠在多元化媒體吸收資訊,青少年從中也會吸收到不良的意識,而令他們的思想,行為,價值觀改變。另外,現在青少年最多活動時間,是在學校,最容易受到朋輩影響,父親在這時代,根本不能有效地完全限制青少年吸收的資訊,所以我認為不可以將罪名放在父親身上。

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  38. 我認為這說法已不合時宜.因為在這個年代。有很多因素會影響青少年吸收的資訊。例如:朋輩。互聯網。娛樂資訊等等,都會影響青少年的價值觀。因此他們會變得反叛。所以孩子變得反叛的責任不能歸於父親。雖然古語有云「養不教,父之過」,但是孩子變得反叛的原因只是因為時代的轉變,在古代也很重視孝義,可是在現代生活中,孝義已經被不重視。例如:責罵父母。虐打父母等。所以,我是不認同「養不教,父之過」這個說法。

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  39. 1.第一行錯用一個標點.
    2.這句無助推論,不宜寫出來:在古代也很重視孝義,可是在現代生活中,孝義已經被不重視。例如:責罵父母。虐打父母等。
    3.被不重視,應寫作「不被重視」
    請改全段.

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    1. 4A 12
      我認為這說法已不合時宜.因為在這個年代,有很多因素會影響青少年吸收的資訊。例如:朋輩,互聯網和娛樂資訊等等,都會影響青少年的成長和價值觀。因此他們會變得反叛,所以孩子變得反叛的責任不能全歸於父親。雖然古語有云「養不教,父之過」,但是孩子變得反叛的原因多數是因為時代的轉變。所以,我是不認同「養不教,父之過」這個說法。

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    2. wing lam.
      我認為這說法已不合時宜.因為在這個年代,有很多因素會影響青少年吸收的資訊。例如:朋輩,互聯網和娛樂資訊等等,都會影響青少年的成長和價值觀。因此他們會變得反叛,所以孩子變得反叛的責任不能全歸於父親。雖然古語有云「養不教,父之過」,但是孩子變得反叛的原因多數是因為時代的轉變。所以,我是不認同「養不教,父之過」這個說法。

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  40. 4A 39
    我認為養這個說法已不合時宜,在這個時代,每個青少年都會有自己的想法。父母說的話他們會覺得很舊,不適宜在現今社會上說。現今的青少年對著電腦多過父母,他們只活於自己的世界至於其他的事他們一蓋不理,不會和父親溝通,就算你說很有道理的東西也不會聽。在古代,沒有先進的科技去吸引其他的知識,所以他們會認為孝順父親係最重要的。所以我不認為「養不教,父之過」這個說法。

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    1. 有一句用了口語,請改。

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    2. 即使你說得很有道理也不會聽。

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    3. 你改錯了,是這句:所以他們會認為孝順父親係最重要的

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    4. 所以他們認為孝順父親是最重要的

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  41. 4A30
    我不認同這說法,這是因為父母生孩子出來.是有責任教導他們的,父母是孩子一生中最重要的老師,父母的言行舉止、處事態度和人生觀對孩子都有着重要的影響,他們是會以父母為榜樣,如父母不教,而將責任交給老師,這絕對是極不付責的行為。如孩子缺乏父母的教導和愛,單憑社會教導孩子,便會事半功倍,必需有愛和合適的教導,孩子才可成才,所以父母應做好榜樣和悉心教導孩子。

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    1. 1.錯用詞語:事半功倍.
      2.末句宜回應論題.

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    2. 4A30
      我不認同這說法,這是因為父母生孩子出來.是有責任教導他們的,父母是孩子一生中最重要的老師,父母的言行舉止、處事態度和人生觀對孩子都有着重要的影響,他們是會以父母為榜樣,如父母不教,而將責任交給老師,這絕對是極不付責的行為。如孩子缺乏父母的教導和愛,單憑社會教導孩子,極有可能弄巧反拙,必需有愛和合適的教導,孩子才可成才,所以我是我不認同這說法!!父母應做好榜樣和悉心教導孩子,父母應負最大責任。

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  42. 4A32
    我認為這個說法已不合時宜,但亦不能全部怪罪於父親身上,我認為在現代有很多因素把青少年學壞,例如在外面誤交損友等等,都會把青少年學壞,雖然父親是有責任教好孩子,但孩子在學校和跟朋友的時間還比在家的時間更多,而父親亦不能完全教導他,所以我不認為「養不教,父之過」這個說法。

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    1. 1.把字句運用不當:我認為在現代有很多因素把青少年學壞,例如在外面誤交損友等等,都會把青少年學壞,請改

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  43. 4A27
    我認為「養不教,父之過」這說法已不合時宜, 因為就算父親從孩子還小的時候已經開始教育, 但小孩長大後仍然會接觸到現今的社會,同時會受到社會中各方面的影響,例如朋輩等等。另外,孩子的思想會隨著長大而改變,容易拒絕父親的關愛和教育。

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  44. 4A26
    我認為「養不教,父之過」這說法已經不合時宜!因為孩子本身都有責任!父母要賺錢養家!孩子應該要懂得自律!不過社會上有太多的誘惑,例如朋輩的影響!如果孩子不能夠自侓的話,父母怎様勸喻都沒有用,所以我認為不能夠完全責怪父母!

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  45. 4A37
    我個人認為「養不教,父之過」這說法在現今已經不合時宜。首先由父親方面講起,現今香港社會,大多數父親為了養子女,經常早出晚歸,沒有太多的時間來關心問候我們,而在孩子方面,有很多因數都可以令孩子學壞,例如朋輩影響,互聯網等等......現時外面社會的誘惑不同古代,加上孩子都有自己的思想,父母難以控制,所以我不認為「養不教,父之過」這個說法。

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