中五 以嗅覺寫掛念

參考以下歌曲，以嗅覺抒發掛念之情（約150-200字，內容不可與歌曲重複）

注意：第一句需要立意新穎，先聲奪人！

何韻詩 shampoo

http://youtu.be/WuiGb5NF_Pc

http://youtu.be/2_X6d9oju8k

自彈自唱版本

Shampoo

歌手： 何韻詩 Denise
作曲： 何韻詩
作詞： 黃偉文
編曲： 英師傅

站在那滿架新貨的超市
望著數百種洗髮水
興奮地埋頭在試
為你用慣的味兒　胡亂試

合著眼每樽開蓋吸一次
為著買你的洗髮水
整天也漫遊超市
紅黃綠白一支支　排好了　來面試

幸福感覺　若然亦能有樽裝
擰開樽蓋　被期待的　即刻到訪
長長路遺下一人　仍然像你在旁
沿途又甜又香　呼吸我戀愛　盛放

就像你那天擁抱間　飄過
就像你那天於我的
恤衫領上留低過
讓我全日都在分心
從衣領　回味你　靠近過

幸福感覺　若然亦能有樽裝
擰開樽蓋　被期待的　即刻到訪
長長路遺下一人　仍然像你在旁
沿途又甜又香　呼吸我戀愛　正盛放

幸福感覺　若然亦能有樽裝
擰開樽蓋　被期待的　即刻到訪
情人未在身旁　情人味也伴在我旁
悶人夏天　想起你暑氣　也驟降
Do do do … … Da ra da

1 5A 學號 姓名

2 段落：

佳作

lv5：13，29，22，7，14

lv5*：9

JohnFok 9
那充斥著氯氣的味道，那淨化友情的能力，我一輩子也不會忘記。每當我倆的感情出現了波折，刺鼻的氣味從我倆鼻樑、眼角傳出，過去都會到泳池找更刺眼刺鼻的氣味，讓我們的不快統統蒸發在泳鏡中，各自也不會再記住自己和對方的過節。透過嗅著那微酸的液體，腐蝕兄弟間的鬱結，在池水中撲著蝶時大腦所釋放的安多芬，就彷若一杯凍檸檬水的酸所給予我們的清新感覺。當不快統統溜走時，有說有笑地一步一步走出泳池，那怕我們渾身都是令常人抗拒的氯氣怪味，兄弟情卻可以令我們一起相附相依互相搭緊膊頭，忘記所有爭端。可是氯氣既能淨化，同時亦有傷害人體的成份，那酸酸的腐蝕味不再清新，剩下的成份就只是我們暢泳的回憶，每回憶一次我的心就痛一次，因為...。
在天堂的你游得開心嗎？

中五口語練習

以下各項「反省」對青少年投身社會皆有積極意義。試排列優次。

為人謀而不忠
與朋友交而不信
傳不習

1415中五 珍惜憤怒 借與創

題目：借鑑筆記P.3 <<珍惜憤怒>>佳句精讀，運用逆向思維法，想想還有甚麼是常人不欣賞的，而你卻把它的內在價值發掘出來呢？(焦點必須是人生的層面，當中的道理帶給你重大的啟發與體會)
試寫作一個小段落，以分享你的領悟。(約100-200字)

必須借鑑的技法：

a.運用味覺描寫：

 憤 怒是我們生活中的鹽，當高度的物質文明像軟綿綿的糖一樣簇擁著我們的時候，現代人的意志像被泡酸了的牙一般軟弱。小悲小喜纏繞著我們，我們便有了大多的憂 鬱。城市人的意志脫了鈣，越來越少倒拔垂楊柳強硬似鐵怒目金剛式的憤怒，越來越少見幽深似海水波不興卻孕育極大張力的憤怒。

b.運用比喻：

 沒有憤怒的生活是一種悲哀。猶如跳躍的麋鹿喪失了迅速奔跑的能力，猶如敏捷的靈貓被剪掉鬍鬚。當人對一切都無動於衷，當人首先戒掉了憤怒，隨後再戒掉屬於正常人的所有情感之後，人就在活著的時候走向了永恆－－那就是死亡。

c.點出人生層面的體會：

珍惜憤怒，保持憤怒吧！憤怒可以使我們年輕。縱使在憤怒中猝然倒下，也是一種生命的壯美。

  

發言形式：
1.5D 學號及綽號
2. 小段落(約100-200字;需以括號標註技法)
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佳作分享：

《珍惜失戀》
味覺描寫；
失戀就好像黑朱古力一樣，苦中帶甘，放入口時起初是苦的，但在細味下，吞進口中後，會發現口留芳香。好像起初放進口中的時侯，任何人都會覺得傷心和難過，但隨著時間一點一滴的流逝，會發現其實當中有過快樂的回憶，有甜蜜的過去，會想起自己的戀情並不是一無所有。
比喻：
沒有失戀的生活是一種平淡，失戀好像一碗平淡的白粥，又像一疊表面光潔亮厲的白紙，但裹面是沒有內容的，人生不是要走一條康莊筆直的大路就是美好的，偶然我們要下歧路，就會對人生有另一翻體會，會見到意想不到的事情。令到自己的人生更加多姿多彩。
點出人生層面的體會：
珍惜失戀，紀念失戀吧！只有失戀才可以令我們的人生變得更精彩。縱使在失戀中有很多不開心的回憶，但這也是人生的一種經過。 

5D 21 蘇俊熙
《珍惜爭拗》
A.運用味覺描寫：
爭拗就是讓我們表達一切的辣椒醬，當無所事事的人挑起事端或是當明知故犯的人嘗試挑戰我們的底線時，我們便像飲下一大壺辣椒醬一樣火爆，我們會無所顧忌地向別人表達心中的不滿，而別人也會展現他最難展現的一面給你看，當辣味散去，你便發現他們已經是赤裸裸的人。
B.運用比喻：
現代人會避免發生爭拗，沒有爭拗的世界，就像裝上過濾器一樣，就算每個人的心裏充滿了多少不滿，在他人面前只會過濾成平平無常的面孔。而爭拗就像一塊照妖鏡，切切實實地把人照得一清二楚，不會再有人在它面前可以再隱藏心中的不滿，我們才能知道別人的想法。
C.點出人生層面的體會：
珍惜爭拗，發洩不滿吧！爭拗可以讓我們知道別人的想法。縱使那些說話十分惡毒，也是他最後一次對你的尊重

展
《珍惜創意》
a.運用味覺描寫：
創意是我們生活中的氧氣，當前人的發明像地心吸力一樣吸引著我們的時候，現代人的思想像被巨壁困著的人一般自封。死板的一切也纏繞著我們，我們便有了一生生在巨壁的念頭。現代人的右腦穿了洞，越來越少敢打破巨壁出外反攻巨人的意志，越來越少見打破當前框框出外爭取新鮮氧氣的意志。

b.運用比喻：
沒有的創意生活是一種恥辱。猶如活泼的電子喪失了躍傳的能力，猶如巨大的太陽在引力与核反應的戰爭中被引力打敗。當人對一切都無動於衷，當人首先戒掉了創意，隨後再拋掉只屬於人的右腦之後，人就在活著的時候建造更陝窄的生存空間－－那就是退化。
c.點出人生層面的體會：
珍惜創意，運用創意吧！創意可以使我們戰勝巨人。即使在創作中被巨人吞噬，也正正是生存的證明。 

1.5a28 soyan  (上品)
2.小段落：

a.運用味覺描寫：
當我們的生活被一堆俗氣的話題簇擁時，我們的心將被眼前所謂的 娛樂綁架，慢慢我們便害怕獨處，害怕與寂寞相處，我們以為每天嬉鬧、聽著無聊的是非是一顆甜滋滋的水果糖，卻忘記它們會蛀掉我們的心靈。而寂寞是我們生活 中的薄荷糖，放進口中時感覺刺刺的，甚至有點噴，但若你在吃完薄荷糖後喝下一口清水，你將感受到一鼓清泉湧進喉嚨，清涼的氣息在當中縈繞不散。與寂寞相 處，你將可以在找回那個清雅的自己。

b.運用比喻： 擁有寂寞的生活是一種美好。寂寞給予我們一個練習的場景，它像是個充滿鏡子 的舞蹈室，我們的每一絲情感都活生生的呈現在寂寞的鏡子前。當我們面對寂寞，我們將亳無保留的把軟弱展露，那麼我們便有練習面對懦弱的機會，像是個舞者眼睜睜看著自己動作的缺失。只有勇敢的面對寂寞，我們才可破蛹，華麗地重生。

c.點出人生層面的體會：
珍惜寂寞，接受寂寞吧！寂寞可以使我們找回真實的自己。縱使與寂寞相處如飛蛾撲火，也是一種值得的冒險。

中五 珍惜憤怒答案

<<珍惜憤怒>>

1.(1)城巿人越來越少具有強大氣勢、強硬立場、怒目金剛式的憤怒,越來越少長期積累、深埋在心底、具有爆發力的憤怒。

(2)優越的物質生活、享樂主義腐蝕了城巿人的靈魂，軟化了人的意志，使人們缺乏是非感和同情心。

2.(1)憤怒是一種醜陋的表現,容易使人失去理智,使人失態。憤怒也容易引起人們強烈的身體反應,影響健康。

2(2)儘管發怒可能會影響到身體健康,為了保持正義和良知,作者不惜以生命和健康為代價,也要表達對醜惡事物的憤慨。

3.憤怒是生命的一種壯美之舉,可使生命充滿活力;憤怒是人的正常情感之一,沒有憤怒的人生是一種殘缺;憤怒是生活的內容之一,沒有憤怒的生活是一種悲哀。珍惜憤怒,保持憤怒,是對高質生命的追求,同時也是對完美情感生活的呼喚。

4.本文語言靈活生活,富有表現力：

(1)長短句結合,如「喜更像是一種獲得,一種他人的饋贈。愁則是一枚獨自嘴嚼的青橄欖,苦澀之外別有滋味。惟有憤怒,那是不計後果不顧代價無所顧忌的坦蕩付出。」用短句敘述,作鋪墊,用長句議論,揭主旨。

5.巧用修辭：

例如比喻「憤怒是我們生活中的鹽」,「物質文明像軟綿綿的糖」;

又如頂真「師傳我,我授人」;排比如「憤怒出詩人,憤怒出元帥,出偉人,出大師」。

沈從文 時間

人生的意義的三大層次﹕

下 段3﹕愚人、聰明人	中 段4﹕次一等的愚人、聰            明人	上 段6﹕釋迦、孔子、耶穌、屈原
生命的意義﹕ 活幾十個年頭	生命的意義﹕ 怎樣「耗費」這幾十個年頭	生命的意義﹕ 使生命發出特殊意義和永久價值
生不過是吃、喝……活下去等死	聰明人理解生活(目前不完全好，一切應比目前好，追求理想)例如﹕大詩人、大革命家 愚蠢人習慣生活(對習慣完全滿意，安於現狀)例﹕蹩腳詩人、虛偽革命家	其意見、風度、文章活在人類記憶中幾千年

中五 鎖

寫作：《鎖》

1 相關聯想

2 立意（領會的人生道理）

中五 閱讀口頭匯報書目

1. 5d 姓名/筆名 學號

2 書名

3 作者

13-14中五 人是機器 借與創

1<<人是機器>>借與創

題目：<<人是機器>>一文以諷刺的筆法論述一種社會現象,並提出應對這現象的正確態度。試以批判的態度提出及分析一種現代社會的現象,參考以下分析,完成功課。

標題：<<人是機器>>(注意標題必須據立意而得,能高度概括主題)

中心句/立意：在機械文明的年代,人與人之間的感情變得刻板,人際關係遭慢性摧殘,。(深刻地揭露問題所在)

建議：我們必須保持清醒,不要被機械文明所支配。 (注意提出應對這種現象的應有態度)

寫作精彩段落：

這是一個標榜機械文明的時代(指出明確的觀點)：我們都必須投身機械的齒輪裏。我們的汽車經常都要走,否則汽油站關門,工人失業(運用聯想以我們聯想到汽車：以我們的汽車來指代我們,突出我們的特點是「機械化」及無法停下來);但是我們突然會覺得需要休息一下,我們何妨把汽車停在路邊,記得,千萬不可扭熄發動機。(建議應對的態度)這是一個標榜機械文明的時代：人是機器。(重申觀點)

注意：必須運用以下技巧,並在文中以括號標註 ：

1.段落結構：a.明確的觀點+b.以聯想法闡述觀點+c.應對態度+d.重申觀點
另可運用名人事例或名人名言
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發言形式：

1.5a (學號) 綽號 
2.標題(自擬)
3.中心句/立意
4.建議
5.精彩段落(100字以上) 

航（表達過於理想，文藝性不足）

21（完全沒有細寫競技場的特徵以及其對應關係，只寫了喻體，比喻需深化）、18（黑色遊戲指什麼？太空泛）

13-14佳作

19，9

1.5A 李梓熹 19
2.標題：低頭鴕鳥
3.中心句/立意：我們以科技吸收世間大量的資訊，身邊的資訊反被遺忘。
4.建議：再次抬頭，以最原始的方法欣賞世界。
5.精彩段落：多年來，人們由古到今；由中至外，都喜愛「低頭」。古有李白以低頭成詩表達思鄉之情；羅丹製作「沉思者」雕象表達痛苦的思考。今也有人們喜愛著低頭，他們猶如一頭頭駝鳥在街上低著頭，活在自己的世界之中。他們利用科技與戶外的世界接軌，卻與身邊的世界脫軌。別忘記李白低頭前是「舉頭望明月」；「沉思者」也是由文學作品中所啟發出來的產物。人們如不再將駝鳥頭拔出，看看身邊的世界，這些人早晚會後悔的。 
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12-13佳作

5a 20 lamlam (上品：象徵精準,甚富文藝意味)標題：我們只是屬於千分之一個夏季的蟬
中心句/立意：在追求高效率的年代，我們都是一隻為了換取七天的燦爛而沉睡七年的蟬，不論做什麼事情都要快。
建議：既然生命那麼短暫，不妨適時停下來，靜心欣賞身邊已錯過許多的景色。
寫作精彩段落：
這 是一個追求高效率的時代(指出明確的觀點)：我們都是一隻蟬，一隻為了換取七天的燦爛而沉睡七年的蟬。自我們破土而出開始，不論做什麼都要快，羽化的過程 要快、進食時要快、連尋找戀愛對象亦要快。 (運用聯想以我們聯想到蟬：突出我們做什麼事情都要求快速，連戀愛亦不例外);但幸慶的是,我們還有一雙透明的、霓裳般的翅膀，讓我們展翅飛向最高的那支 樹梢；我們還有個發達的發音器，讓我們盡情唱著嘹亮的生命之歌。有時候，我們何妨擁抱著樹梢，在枝間迎著風看看身邊的景色。 (建議應對的態度)這是一個追求高效率的時代：我們都是屬於千分之一個夏季的蟬(重申觀點)

5A28 SOYAN (上品：雙關語運用出色——滑鼠每天馬不停蹄，上傳照片，按下「讚好」，然後大搖大擺潛入別人的家的牆壁，偷取私事 作為糧食，無奈每家每戶都打開大門歡迎鼠輩進；諷刺尖酸,貶斥時弊)標題：分享是一種美德
中心句/立意：在這個社交網站盛行的年代，人的關係變得似是而非，人的感情變得一碰即碎，人的隱私變得可有可無。(深刻地揭露問題所在)建議：我們不能逃脫，但它只是我們生活的零食，而不是生活的一切。(注意提出應對這種現象的應有態度)段落：
這 是一個喜歡分享的時代（明確的觀點）：我們都被社交網站捆綁著，深陷其中，電腦是我們的恩人，聊天系統是我們的貴人，面書是我們的愛人，人們最愛的就是利 用它們與「朋友」分享。人的心靈被它們征服，依賴它們來趕走空虛，滑鼠每天馬不停蹄，上傳照片，按下「讚好」，然後大搖大擺潛入別人的家的牆壁，偷取私事 作為糧食，無奈每家每戶都打開大門歡迎鼠輩進入。（運用聯想：以滑鼠指代使用社交網站的人，突出人們在網站與人分享資訊，又以網站窺探別人的生活。）但滑 鼠終會身心疲累，不要每天讓它沉淪在社交網站當中，賜予它一點休息的時間吧，動起你的雙手，拿起筆，把你最真摯的感情融進信紙中，讓它通過郵差的手送到你 的知己手中。（應對態度）這是一個喜歡分享的時代，分享是一種美德。（重申觀點）

1.5a 29孫 　（上品：比喻新穎貼切）
2.標題:水晶燈小孩
3.中心句/立意: 在物質豐盛的年代,孩子變得脆弱,抗逆力愈來愈低。
4.建議:家長不應過份保護及溺愛孩子。
5.精彩段落: 孩子是被高高掛在家中樓頂的水晶燈。他們一直被家人小心翼翼的掛在高處,他們裝飾得十分華美,閃閃生輝,家人對此珍而重之。可是,一但遇上任何風吹草動,就會從高處掉下。最後粉身碎骨,只剩下一堆碎片。早知如此,何不為把燈的加上材質改成強化玻璃呢?若然不是,就等着看滿地的碎片吧!畢竟,這是水晶燈。

1.5a (25)文彩　（中上品：主題能反思中國文化的承傳，具深度）
2.「另類」孝順的現代人
3.中心句/立意：人口老化問題已不足為奇，但隨著長者數目上升，「家有一老如有一寶」的想法卻被時代洗滌，長者都紛紛被送到老人中心，甚至飽受欺凌。(深刻地揭露問題所在)
4.建議：父母竭盡心力的照料應該得到子女的回饋，照顧父母當然需親力親為，這視為「孝」。
5.精彩段落(100字以上)中 國人「孝」的傳統美德未能代代相傳，長者成了別人發洩工具的問題由此而生。(指出明確的觀點)孝順是做人的基本道理；但是，現代人藉生活忙碌作借口，忽略 家裡被時代遺忘的長者，然後送到老人中心，推卸責任，展現金錢買回來的所謂「孝心」。長者的一舉一動都由院內觀察、照顧，年老時仿佛得到自由，忽然被打回 寂寞谷底。就如野生動物忽然被迦鎖困綁到動物園，當馴獸師不滿時，舉手投足，便可以令其留下難忘的傷痕，無人關懷，心靈空虛。（運用聯想以長者聯想到動物 園的野生動物：突出長者就如動物園的野生動物般不斷接受欺凌，而不能反抗。）有見於此，父母竭盡心力的照料應該得到子女的回饋，當然需親力親為，而推卸照 顧父母的責任照顧父母更不是美德。其實家有一老如有一寶，應好好愛鍚身邊長者。(建議應對的態度)中國人「孝」的傳統美德未能代代相傳：長者成了別人發洩 工具的問題由此而生。

中五 活動建議 大學生欠獨立 6月25日交

試寫一項活動建議幫助這些大學生。

提示：可以運用篇中的提示，也可以自創。（是次活動包括「我在中大的一天」、「黃昏樂聚」、「活力講場」和「中大有營」四個部份。希望能讓聯招學生參與到不同學術、文藝、群體活動，多角度體現中大學生生活。）

改正：

21：ok

20：ok

3：要針對宿舍生活

以下同學準時提交blog功課，可以參加九月的拔尖保底班，遲交當自動放棄論。

正選：29, 13, 33, 19, 21, 14, 9, 22, 20, 2, 24, 16, 5，3，23

後備：6, 26, 4, 8, 27, 15, 11

23/6說好是最後機會，此後不予機會：25

四年制學生欠獨立

【本報訊】中大今舉行首屆「情約一天」活動，讓中學生全面體驗大學校園生活。中大入學及學生資助處處長王淑英（圖）指，四年制學生自我照顧能力較低，需較多時間適應大學生活，有學生不懂用洗衣機使指甲飛脫。

不懂使用洗衣機

王淑英又表示，四年制學生的生活照顧能力較差，多了家長陪學生上學。曾有四年制學生「因從來未試過使用洗衣機，在學校洗衫時唔識關洗衣機門，夾到手指甲飛脫」。除了自我照顧能力低，她形容面試亦有出現特別學生。有學生被問到「想像5年之後會做乜」，學生立即回答「5年之後咪25歲囉」。亦有學生將面試標準答案寫在手上「偷睇」。

文憑試放榜在即，王淑英表示，無論選校選科都應以個人興趣為先，學生可參考過往的收生成績，衡量自己成績是否達標。學生亦應對時事有認識，考試忌「問非所答，過份準備」。

是次活動包括「我在中大的一天」、「黃昏樂聚」、「活力講場」和「中大有營」四個部份。希望能讓聯招學生參與到不同學術、文藝、群體活動，多角度體現中大學生生活。活動將於今日起舉行，費用全免，預計可惠及800名聯招學生。

佳作：

13（富趣味）

2，14（詳盡清晰）

中五 中五 快閃熊貓 6月28日交

試為快閃熊貓設計下一個探訪地，並說明原因。

佳作：13，22，2（緊扣社會形勢），5

寫作要求：

1 需具創意，避免寫遊客區。

2 原因需具社會意義，宣揚正面信息。

發言形式：

1 5A 學號 姓名

2 論證段落，約180-200字。（結構：地方名稱+原因+預期宣傳的效果）

facebook：PMQ原創坊

http://hk.apple.nextmedia.com/enews/realtime/20140612/52579379

其實「1600熊貓」是WWF法國分會為慶祝35周年與Paulo Grangeon合作構思，2008年於巴黎市政廳首次展出。 瀕危大熊貓是WWF會徽，象徵自然受威脅，1,600是全球僅餘熊貓的約數。 

熊貓遊「愛心飯堂」籲惜食

【太陽報專訊】熊貓出沒注意！由法國藝術家Paulo Grangeon製作的一千六百隻「紙糊熊貓」大軍早前遊山玩水大玩快閃，昨凌晨更突襲「深水埗明哥」的燒臘飯店，以派飯助基層感動港人的明哥陳灼明笑逐顏開。明哥笑得燦爛不是因為熊貓們包了「愛心飯堂」場，而是主辦單位借此呼籲市民珍惜食物，別具意義，明哥於是笑着由得牠們佔領食店，更容許牠們攀到燒味櫥窗擺甫士影相，明哥以一招高舉熊貓加陽光笑容搶回不少like，相片在facebook被瘋傳like爆。

中五 生命中的比喻 6月21日交

試參考以下句子,按要求完成練習。

生命中存在著種種感受,只是我們沒有停下來感受一下而已。試以「……似乎是生命的一部分」為首句,參考以下借鑑材料,以比喻、擬人、擬物完成一個小段落(約80-120字),。

例：

寂寞似乎是生命的一部分，不過潛藏體內(擬人/擬物：潛藏是人/物的姿態)，游佈於血管絲絲(擬物：細胞)，平時月白風清，沒有人會感覺到，像我們即使在烈日如燒的白晝中，看不見細菌一樣(比喻：我們對寂寞的不察覺,就如在烈日下看不見細菌一樣)。

1 5A 學號 姓名
2 中心句及精彩細節描寫：

佳作：13，23，24，33，8，17

改正：

譚同學、25：未運用比喻

中五 口語擬題 6月21日交

試根據以下任何一則資料擬定口語題目。

發言形式：
1 5A 學號 姓名
2 題型：共識/雙項/單項/三項/評論(可選兩項)
3 口語題目：
4 引用資料：(約貼上一百字以內)
5 立場

6 因應以上的題目,寫下三個探究角度,以及其中心句。例如「在XX方面而言,中心句」。

改正：

12，1，2，25，8

1：有人認為每間學校應用統一的校規，來評價學生的操行；也有人認為每間學校應用不一的校規，應付不同程度的學生。試談談你的看法。（一間學校有不同準則的校規嗎？如何執行？）

佳作：

5A 李杰駿 18
題型:有人認為規則是一種束縛，有人認為規則能令人循序漸進。試談談你的看法

資料一：

操行差　無得考試畢業

【本報訊】屯門宣道中學有23名學生因成績、操行或出席率不達標，遭校方禁止參加期終試，不可取得畢業證書，校方其後向18人行使酌情權，但最終仍有5人只能領取修業證明。民主黨屯門區議員陳樹英接獲家長投訴，她批評該校校規過嚴，認為「考試是學生權利」。

只能領取修業證明

宣道中學學生手冊列明，學生操行必須達到B-或以上，出席率達九成才算達標。23名宣道中學學生因未能達標，而不獲考期終試和畢業，其中18名學生獲「酌情處理」可參與考試。其餘5名則不能畢業，今日畢業禮將不能上台領取證書，只獲修業證明。其中黃同學與梁同學因曠課率超過一成而不能參加考試，且不獲發畢業證書。他們投訴校方校規過嚴，且「酌情處理」細節不透明，交代不清晰，形容校方做法影響自己前途。黃同學更指自己請假沒有超過校方標準。梁同學則辯稱請假雖多於校方標準，但大部份為病假，有給予校方請假卡或電話通知。兩人均促請校方清楚說明標準。

宣道中學校長潘永邦表示，校方制度透明，有向該兩名學生說明不准參加考試的原因。他說，若學生在學業、操行或考勤其中一項不達標，如有多數老師推薦，便可獲酌情處理。

陳樹英指，已就有關個案向教育局投訴，但局方未有積極處理。教育局則回應指會與學校保持聯絡，就校規安排提供意見。

資料二：

平機會推《校服指引》

學生穿着設限涉歧視

【本報訊】平機會昨日推出《種族平等與校服》指引（下稱校服指引），協助本港學校以平等原則，制訂及實施校服規則。主席周一嶽建議校方制訂相關規則時，採取包容態度和確保過程透明，包括諮詢家長、學生及相關社群領袖意見，並按照學生的種族、文化和宗教背景作彈性處理及不時檢討。

未充份諮詢學校意見

《校服指引》提及學校訂定校服規則時一般並無不妥，但部份宗教信仰會要求信徒，穿着或佩戴一些特定物品、不得剪髮、穿着寬鬆傳統衣服，或把頭部遮蓋起來等。

學校處理有關規則時須小心謹慎，如就有關方面設限制並缺乏理據，可能會構成歧視。

其中一案例為早年某英國中學的校服規則不容許學童佩戴首飾，一名14歲錫克教女生便不獲學校批准，佩戴其宗教信物、一隻光滑的鋼手鐲（又稱Kara）。由於校方未能提出理據，解釋為何不能作出酌情豁免，最後法庭裁定該校的校服規則影響女生的種族和宗教平等權利。

《校服指引》將派發全港中小學，平機會也會舉辦研討會，讓學校職員了解指引內容。

融樂會署理總幹事（政策倡議）葉皓羚質疑，平機會制訂指引前，未有充份諮詢學校及團體意見，引致指引內容過度空泛、只講原則。「學校係平衡各方面之下，應該點樣去考慮種種規則呢？係咪要以兒童發展為大前提？點樣諮詢先至足夠？」她建議該會稍後舉行的研討會，應多詳細講解指引，有助校方制訂校服規則。

本港早前便有中學為少數族裔學生作出特別的校服安排，結果惹來爭議。該校要求巴基斯坦裔女生的服飾，要由頭蓋至腳，並避免與男生接觸，故她們就讀班別只有女生。小息或午膳時間又要與其他班別分開。校方指有關規例是回應巴裔家長要求，惟做法卻令女生們不滿及反對，疑有違融合教育的理念。

中四 中五 口語溝通

「沉默是金」是現今很多人的處事態度和做人原則，其原因可能是為了避免爭執，顯示氣度，也可能只是不想招惹麻煩，欲獨善其身。

「沉默是金」是「智慧的表現」或是「懦弱的表現」，並表達個人對此的看法。

解題：

設想以下情境，保持沈默會有什麼後果，並歸納出相關的啟示或論點：

1 你在聽課

2 你在參與班會會議

3 你被誤會搬弄是非

4 你是《對倒》中目擊阿杏收藏賊贓的劉港

5 你是《傾城之戀》中的工人，聽到家中各人對流蘇說三道四